当我穿越东南亚旅行时，我在泰国的沉思冥想静修处度过了十天，通过每天的讲座学习佛教，同时每天练习8+小时以上的冥想，并一天24小时保持沉默。这非常非常困难。 ，但我从中学到了很多东西。（经过10天的不说话之后，您与 东西 巧妙地改变’s easier to just 是 处理事物，而不必总是通过附加名称和语言来操纵它们。’s hard to explain –如果我没有的话，我永远不会理解’t done it.)
他们教给我们的一件事是，紧握是痛苦的核心。紧握或依附于特定的结果会导致痛苦，而结果却不会’当然，痛苦的程度与执着的程度有关。你对欲望的执着越紧密，当欲望没有发生时你会感到越痛苦。
在手工艺品方面，我很痛苦地从中学到的东西之一是，拥有远见很重要，但爱上特定的远见无疑是挫败感的保证。因为，即使对于大师来说，它完全按照设想，用真实的材料实现大视野几乎是不可能的。木头原来是有结的，您可以’如果找不到合适的纱线，粘土会在烧制中收缩。您越紧贴所需的内容，挫败感就越大。
这是我在徘徊的旅程中进行创作的原因之一，这段旅程始于相当模糊的愿景/目标，经历了很多“我不知道会发生什么？” and “Maybe I’ll try…”地形，最后走到最终产品，当我坐下来看完成品时希望这会让我满意。我确实有目标，但我尝试使目标尽可能广泛，并专注于旅程，而不是专注于旅程最终结果。所以我避免沮丧，因为我不是强迫特定的结果，而是与介质一起工作，顺其自然，适应缺陷和令人惊讶的发现。最终结果很少符合我的预想，但是它通常让我感到满意，并且它满足了我学习和创造的愿望。通过绕过问题并改变目标，我避免了沮丧。
当然，有时候确实有一种特定的愿景。’我正在制作婚纱，并为其编织织物。我有一个可以使用的图案，并且我有一组样品，我认为应该将它们漂亮地编织起来。’没错，但是如果灾难来袭了怎么办？如果经线开始下垂怎么办？如果布料温度太高怎么办？如果房子被烧毁并带走了整齐的衣服怎么办？
好吧，然后我回到目标。当然，最终的目标是结婚，并与朋友和家人庆祝它。我可以赤裸裸地做到这一点。（不是我们想去那里。 ðŸ™，）的次要目标是举行一场美丽的典礼，并穿着适合当时场合的婚纱。
但是可以吗 有 成为这种令人难以置信的手工编织甜点吗？如果时间紧迫，我可以在一两天甚至两天之内用机织织物缝制一件衣服– 喘气！ –买一个。（或者完全不穿衣服，用人体彩绘结婚…诱人！）所以这件衣服并不重要。’我没有附在衣服上。
那当然’这是衣服的特定视觉问题。我对衣服有一个想法，这种想法正在逐步巩固–图案，一些编织草图，以及对它们如何搭配的一般理解–但是我不喜欢那个主意。如果事实证明这行不通，那么我可以不用过多的焦虑就转向另一种模式，因为我’我的最终目标是美丽，这使我作为织布工和裁缝的技能转变为适合该活动的精美成品，但这并没有’t mean it 具有 成为特定的模式。
所以它不断发展。’m envisioning…and that’s OK!
这是我的创作方法。我发现对特定结果的坚持越少，在完成成品的过程中受挫的程度就越低。当我发现自己对创作过程感到沮丧时，我问自己：“我执着什么？”并尝试确定是否’真的至关重要，或者如果我’我刚得到我自己“stuck” on something. 99% of the time, it turns out to 是 something nonessential. I look at my 卡住-ed-ness, laugh a little, and move on.
